02、真理と人格
03、光と力
04、僧道の復興
05、山頂に叫ぶ
06、魚の子は多けれど
07、泥の中の花
08、平和の道
09、せめてもの
10、ふと聞いた落語
11、目に見えない世界
12、樹下の戦い
13、宇宙を制する大音響
14、目に見えないもの
15、人間賛歌『願生の人』
16、唯我一人の悲願に生きる人々
17、組織の中に道心なし
18、末法の修行は人間礼拝
19、鷲峰会の目的とその使命
20、本仏の浄土は厳然としている
21、正法の宣布か寺門の興隆か
22、正法を見る者は仏陀を見る
23、神々をも指導する人々
24、菩薩道の実践なくして
25、成仏に対する絶対的条件
26、ほんものとうつしもの
27、一国一宇本化僧堂の建設
28、ここに道あり
29、実践者と代弁者
30、奇蹟に対する仏教徒の態度
31、平凡なる殉教者地にあふれるならば
32、過去は生きている
平和、それは守るものではなくして、創造するものであり、与えられるものではなくして、みずからの努力によって築きあげられるものです。
また外なる形のみのものでもなく、内なる心の中のみのものでもなく、先ず心の奥底より確立され、そこから外へ向って具現されてくるものなのです。
従来、世間一般の平和者は、平和を外なる形のみに求めて、内なる心の平和を忘れがちでした。その結果、平和を求めながらも努力すればするほど却って、平和のためと称する修羅斗争へ堕ち入っていました。
また一方、心の中にのみ平和を求める宗教者は、世間より逃避して心の中に閉じこもり、ために世間から遊離してしまって、宗教本来の使命を喪失していました。
この時、日蓮大聖人の立正安国の大獅子吼が爆発したのです。立正安国の主張と実践こそは、平和を求めるすべての人々が改めて学ばねばならない大白道なのです。
〈二巻八月号〉