妙法經。藥王菩薩本事品。第二十三
爾時王菩薩。白佛言。世。藥王菩薩。云何於。娑婆世界。世。是藥王菩薩。有若干百千萬億。那由佗。難行苦行。善哉世。願少解。諸天。龍夜叉。乾闥婆阿脩羅。樓羅緊那羅。摩羅伽。人非人等。又佗國土。諸來菩薩。及此聲聞衆。聞皆歡喜。爾時佛告。王菩薩。乃徃去。無量恆河沙劫。有佛號。日月淨明如來。應供。正知。明行足。善。世解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。世。其佛有八十億。大菩薩摩訶薩。七十二恆河沙。大聲聞衆。佛壽四萬二千劫。菩薩壽命亦等。彼國無有女人。地獄餓鬼。畜生阿脩羅等。及以諸難。地如掌。璢璃所成。寶樹莊嚴。寶帳覆上。埀寶幡。寶瓶香爐。周國界。七寶爲臺。一樹一臺。其樹去臺。盡一箭。此諸寶樹。皆有菩薩聲聞。而坐其下。諸寶臺上。各有百億諸天。作天伎樂。歌歎於佛。以爲供養。爾時彼佛。爲一切衆生。喜見菩薩。及衆菩薩。諸聲聞衆。法經。是一切衆生。喜見菩薩。樂習苦行。於日月淨明佛法中。經行。一心求佛。滿萬二千已。得現一切色身三昧。得此三昧已。心大歡喜。作念言。我得現一切色身三昧。皆是得聞。法經力。我今當供養。日月淨明佛。及法經。時入是三昧。於空中。雨曼陀羅。摩訶曼陀羅。細抹堅栴檀。滿空中。如雲而下。又雨海此岸。栴檀之香。此香六銖。價直娑婆世界。以供養佛。作是供養已。從三昧。而自念言。我雖以力。供養於佛。不如以身供養。服諸香。栴檀薫陸。兜樓婆。畢力。沈水。膠香。又飮瞻蔔。諸香油。滿千二百已。香油塗身。於日月淨明佛前。以天寶衣。而自纏身已。灌諸香油。以力願。而自燃身。光明照。八十億恆河沙世界。其中諸佛。同時讚言。善哉善哉。善男子。是眞。是名眞法。供養如來。若以香。瓔珞。燒香。抹香。塗香。天繪旛葢。及海此岸。栴檀之香。如是等。種種諸物供養。所不能及。假使國城。妻子布施。亦所不及。善男子。是名第一之施。於諸施中。最最上。以法供養。諸如來故。作是語已。而各默然。其身火燃。千二百。是已後。其身乃盡。一切衆生。喜見菩薩。作如是法供養已。命終之後。復生日月淨明佛國中。於淨王家。結跏趺坐。忽然化生。爲其父。而偈言
大王今當知 我經行彼處 時得一切 現諸身三昧
勤行大 捨所愛之身
是偈已。而白父言。日月淨明佛。今故現在。我先供養佛已。得解一切衆生。語言陀羅尼。復聞是法經。八百千萬億。那由佗。甄羅。頻婆羅。阿婆等偈。大王。我今當。供養此佛。白已。坐七寶之臺。上昇空。高七多羅樹。徃到佛所。頭面禮足。合十指爪。以偈讚佛
容顏甚奇妙 光明照十方 我曾供養 今復親
爾時一切衆生。喜見菩薩。是偈已。而白佛言。世。世故在世。爾時日月淨明佛。告一切衆生。喜見菩薩。善男子。我涅槃時到。滅盡時至。汝可安施牀座。我於今夜。當般涅槃。又敕一切衆生。喜見菩薩。善男子。我以佛法。囑累於汝。及諸菩薩大弟子。阿耨多羅三藐三菩提法。亦以三千大千。七寶世界。諸寶樹寶臺。及給侍諸天。悉付於汝。我滅度後。所有舍利。亦付囑汝。當令流布。廣設供養。應若干千塔。如是日月淨明佛。敕一切衆生。喜見菩薩已。於夜後分。入於涅槃。爾時一切衆生。喜見菩薩。見佛滅度。悲感懊惱。戀慕於佛。以海此岸。栴檀爲。供養佛身。而以燒之。火滅已後。收取舍利。作八萬四千寶瓶。以八萬四千塔。高三世界。表刹莊嚴。埀諸幡蓋。縣衆寶鈴。爾時一切衆生。喜見菩薩。復自念言。我雖作是供養。心未足。我今當更。供養舍利。便語諸菩薩大弟子。及天龍夜叉等。一切大衆。汝等當一心念。我今供養。日月淨明佛舍利。作是語已。於八萬四千塔前。燃百莊嚴臂。七萬二千。而以供養。令無數。求聲聞衆。無量阿人。發阿耨多羅三藐三菩提心。皆使得住。現一切色身三昧。爾時諸菩薩。天人阿脩羅等。見其無臂。憂惱悲哀。而作是言。此一切衆生。喜見菩薩。是我等師。化我者。而今燒臂。身不具足。于時一切衆生。喜見菩薩。於大衆中。立此誓言。我捨兩臂。必當得佛。金色之身。若實不。令我兩臂。復如故。作是誓已。自然復。由斯菩薩。智慧。淳厚所致。當爾之時。三千大千世界。六種震動。天雨寶。一切天人。得未曾有。佛告。王菩薩。於汝意云何。一切衆生。喜見菩薩。豈異人乎。今藥王菩薩是也。其所捨身布施。如是無量。百千萬億。那由佗數。王。若有發心。欲得阿耨多羅三藐三菩提者。能燃手指。乃至足一指。供養佛塔。以國城妻子。及三千大千國土。山林河池。諸珍寶物。而供養者。若復有人。以七寶滿。三千大千世界。供養於佛。及大菩薩。辟支佛。阿羅漢。是人所得功。不如受持。此法經。乃至一四句偈。其最多。王。譬如一切。川流江河。諸水之中。海爲第一。此法經。亦復如是。於諸如來。所經中。最爲深大。又如土山。山。小鐵圍山。大鐵圍山。及十寶山。衆山之中。須彌山爲第一。此法經。亦復如是。於諸經中。最爲其上。又如衆星之中。月天子。最爲第一。此法經。亦復如是。於千萬億種。諸經法中。最爲照明。又如日天子。能除諸闇。此經亦復如是。能破一切。不善之闇。又如諸小王中。轉輪聖王。最爲第一。此經亦復如是。於衆經中。最爲其。又如帝釋。於三十三天中王。此經亦復如是。諸經中王。又如大梵天王。一切衆生之父。此經亦復如是。一切賢聖。學無學。及發菩薩心者之父。又如一切。凡夫人中。須陀。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛。爲第一。此經亦復如是。一切如來所。若菩薩所。若聲聞所。諸經法中。最爲第一。有能受持。是經典者。亦復如是。於一切衆生中。亦爲第一。一切聲聞。辟支佛中。菩薩爲第一。此經亦復如是。於一切諸經法中。最爲第一。如佛爲諸法王。此經亦復如是。諸經中王。王。此經能救。一切衆生者。此經能令。一切衆生。離諸苦惱。此經能大饒。一切衆生。充滿其願。如涼池。能滿一切。諸乏者。如寒者得火。如裸者得衣。如商人得主。如子得母。如渡得船。如病得醫。如暗得燈。如貧得寶。如民得王。如賈客得海。如炬除暗。此法經。亦復如是。能令衆生。離一切苦。一切病痛。能解一切。生死之縛。若人得聞。此法經。若自書。若人書。所得功。以佛智慧。籌量多少。不得其邊。若書是經卷。香瓔珞。燒香抹香塗香。幡蓋衣服。種種之燈。蘇燈油燈。諸香油燈。瞻蔔油燈。須曼那油燈。波羅羅油燈。婆利師油燈。那婆摩利油燈。供養。所得功。亦復無量。王。若有人。聞是藥王菩薩本事品者。亦得無量無邊功。若有女人。聞是藥王菩薩本事品。能受持者。盡是女身。後不復受。若如來滅後。後五百中。若有女人。聞是經典。如修行。於此命終。徃安樂世界。阿彌陀佛。大菩薩衆。圍繞住處。生中。寶座之上。不復爲。貪欲所惱。亦復不爲。瞋恚愚癡所惱。亦復不爲。慢嫉妬。諸垢所惱。得菩薩。無生法忍。得是忍已。眼根淨。以是淨眼根。見七百萬二千億。那由佗。恆河沙等。諸佛如來。是時諸佛。遙共讚言。善哉善哉。善男子。汝能於釋牟尼佛法中。受持讀誦。思惟是經。爲佗人。所得。無量無邊。火不能燒。水不能漂。汝之功。千佛共。不能令盡。汝今已能。破諸魔。壞生死軍。諸餘怨敵。皆悉摧滅。善男子。百千諸佛。以力。共守護汝。於一切世。天人之中。無如汝者。唯除如來。其諸聲聞。辟支佛。乃至菩薩。智慧禪定。無有與汝等者。王。此菩薩。成就如是。功智慧之力。若有人。聞是藥王菩薩本事品。能隨喜讚善者。是人現世口中。常出青香。身毛孔中。常出牛頭栴檀之香。所得功。如上所。是故王。以此藥王菩薩本事品。囑累於汝。我滅度後。後五百中。廣宣流布。於閻浮提。無令斷絶。惡魔魔民。諸天龍。夜叉。鳩槃荼等。得其便也。王。汝當以之力。守護是經。所以者何。此經則爲。閻浮提人。病之良藥。若人有病。得聞是經。病消滅。不老不死。王。汝若見有。受持是經者。應以青。盛滿抹香。供散其上。散已作是念言。此人不久。必當取艸。坐於場。破諸魔軍。當吹法螺。撃大法鼓。度一切衆生。老病死海。是故求佛者。見有受持。是經典人。應當如是。生恭敬心。是藥王菩薩本事品時。八萬四千菩薩。得解一切衆生。語言陀羅尼。多寶如來。於寶塔中。讚王菩薩言。善哉善哉。王。汝成就不可思議功。乃能問釋牟尼佛。如此之事。利無量。一切衆生